Montserrat Arre
12:31
La historiadora Montserrat Arre Marfull publica el volumen No teníamos negros. Historia y prejuicios en Chile sobre su pasado y presente afrodescendiente (Critica) en el que explica que un 20% de la población colonial era afrodescendiente, con roles desde artesanos hasta héroes militares, y cómo el país se volvió "ciego" a su propia africanidad para construir la idea de un Chile homogéneo.
¿Por qué la historia oficial de Chile borró a sus ancestros africanos y afrodescendientes?
22 JULIO
24 horas después que la compañía Nestlé anunciara el cambio de nombre de uno de sus productos más instalados en el imaginario local, "a la luz de la mayor conciencia sobre las marcas y su lenguaje visual respecto del uso de estereotipos o representaciones culturales", la decisión sigue siendo tema país y hoy, incluso, se tomó la Convención Constitucional. Aquí, diversos intelectuales, historiadores y lingüistas diseccionan las dimensiones culturales del debate y plantean miradas contrapuestas y distintos conceptos, desde la "racialización de las propagandas" a "la tiranía del buenismo".
El “Negrita-gate: las implicancias lingüístico-culturales de los diminutivos, estereotipos y negritud
22 JULIO
Veinticuatro horas después de que la compañía Nestlé anunciara el cambio de nombre de uno de sus productos más instalados en el imaginario local, "a la luz de la mayor conciencia sobre las marcas y su lenguaje visual respecto del uso de estereotipos o representaciones culturales", la decisión sigue siendo tema país. Hoy, incluso, se tomó parte del debate de la Convención Constitucional. Aquí, diversos intelectuales, historiadores y lingüistas diseccionan las dimensiones culturales del debate y plantean miradas contrapuestas y distintos conceptos, desde la "racialización de las propagandas" a "la tiranía del buenismo".
Diminutivos, estereotipos y buenismo: académicos y expertos analizan las implicancias lingüístico-culturales del “Negritagate”
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